泉布坊 （华夏传统文化爱好者）

原创 光睦 泉布坊 2024年08月05日         壬申月，从癸卯日丙辰时（即8月7日 08:09:01）定立秋开始，  经戊午日癸亥时（即22日 22:54:48  ）定处暑，止于甲戌日庚午时（即9月7日 11:11:06）定白露之前。如果和年柱放一起的话，那就是甲辰壬申，这就是壬申月时空的大环境。一切事情的发生，必然与这年月两柱离不开关系。        这个月有个特别之处，就是恰逢阴历的7月，也就是民俗称为“鬼月”或“地藏月”，也有称为报恩月、吉祥月，从庚子日（即公历的7月4日）就开始，到甲寅日（即公历的8月18日星期天）中元节，结束于己巳日（即公历的9月2日）。这个月通常民间会有很多纪念活动，建议怀着感恩、慈悲的心多参加，也可以自己按传统去办，有好处的！        在上个月的辛未月运一文中，特别提出一句话，“辛未月的主要意义在于转折”。见仁见智，我们看世界上的大事，是不是符合了这个规律？比如，美国的川普遇刺，巴勒斯坦各派达成新的宣言，哈马斯领袖遇刺身亡，等等等等，不胜枚举，这些事件都有着重大的转折意义。这些是公开能看到的，相信还有些大事，虽然未必能及时公开看到，过后仍可以追溯回这个月。届时就知道，世上的事情，总是无独有偶，早有前因，没有孤立发生的事件！         如果说庚午、辛未是寒凉渐显，凉意不易为人感知，那么，到了壬申月，在立秋后，这个凉意就很明显了。世界局势上，最可能发生的事情之一，也是最令人担忧同时又最无奈的事情，就是局部战争的扩大化。这也像是人际交往的一般规律，交往的双方任何一方却勿轻易启衅，因为一旦开始，彼此循环报复，往往就是愈演愈烈，关系越来越糟，很难回头。要想恢复和平，谈何容易！        上个月的月运里讲到，到了壬申、癸酉月，因为土生金的关系，金克木的力量很强。好在天干是壬癸水，可以泄去一部分金的力量，转而生木，但是，壬癸水数量有限，能转化的能量有限。因此金木冲战的能量仍会是这两个月的主旋律。         我们再把年月两柱放在一起，甲辰壬申，甲木之禄在于寅，了解地支基本知识的人都知道，寅申是相冲的，甲木之禄被申所冲，好比一个人丢了工作（禄），这里面的凶险可想而知。如果把这个年月两柱，放在九紫离火运的大背景下考虑，那么就知道，这个月将持续以往噼里啪啦不断“爆雷”的过程，并且烈度是越来越大的。        更详细的就

原创 光睦 泉布坊 2024年08月03日          好久没在这里发关于放生的帖子了，以前偶有读者后台留言问怎么可以一起参加放生活动？首先随喜读者朋友们的放生心念。虽然说我也乐见放生的人士越多越好，但网友毕竟陌生，有的网友期待值比较高，我也担心辜负了期待。所以对于这样的留言要求，我一般都是婉拒。何况有心放生，在哪里放都一样。如果问我可以有什么忠告的话，那就是要不断的追求“如理如法”的放生。        下面是我前些天的一篇小记，主要是谈自己对放生的看法，今天放在公众号，目的是给有心初学放生的读者朋友的一个分享。我不一定对，我不想形成误导，每个人都可以有自己的看法，所以我的看法是我自己的事，对您只能是仅供参考，这是要事先声明的。        早上在花园拔杂草，发现草丛中很多毛毛虫、硬骨虫、蜗牛等等，甚至还有小蜥蜴。一般来讲，毛毛虫我都留着，等它变蝴蝶，硬骨虫危害不大，由它去，蜗牛我一般会送进垃圾桶里。        打理花园，如同农民耕种一般，是避免不了杀生的。以前有人问过我，你能做到不杀生吗？面对这样的问题，令人无语。谁不想做到完全不杀生呢？但就算是佛陀还在世间的时候，也要吃要喝，恐怕也做不到完全不杀生吧。       这就是我们身处这个娑婆世界最不幸之处。这个世界绝大多数的生物，都在以其他生物为食物，都在杀生，我们为了维持自己的生命，为了自己生活好一些，不得不侵害其他生命。有些人据此归纳出“黑暗森林法则”等等诸如此类的生存之道，能说没道理吗？有他的道理在。如果没有佛陀，可能也仅止于此了，这个矛盾永远无解。佛陀教给我们解脱之道，给我们探出一条脱离轮回的道路，能够永远的离开这个娑婆世界，可能只有到那时，我们就可以做到完全不杀生了吧。        所以我不讲“放生人士不杀生”，这是做不到的。也不讲“放生人士不吃肉”，这是需要因人而异的。我不会这样要求自己，也不会这样看待别人。我是以一个“杀生之人知道要放生”来定义自己，追求的是尽量少杀生，多放生。知道自己福报不足，所以求培植福报。知道自己愚痴，所以求开智慧。知道自己贪嗔痴都很大，所以求解脱。我不会因为放生就认为自己有所不同，走在街上，我没有和任何人不同。我的微信签名，是我自己拟的一副小对联，“远望近观皆自得，春来秋去与人同”，略可明志。        共勉！