泉布坊 （华夏传统文化爱好者）

 原创 光睦 泉布坊 2024-06-20        传说当年曹操有一次率领大军到一个地方，当时气温炎热，又正值中午，周围没有水源，军士们渴得不得了。曹操传令告诉军士，前面有一片很大的梅子林，长满了酸甜的梅子，可以解渴。军士们听到后口水都流出来了，暂时解了渴，趁此一鼓作气走到了有水源的地方。（原文：魏武行役 ，失汲道，军皆渴，乃令曰：「前有大梅林，饶子，甘酸，可以 解渴。」士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源）从此，“望梅止渴”成了一句成语，用来比喻在逆境中安慰人、鼓励人的一种话术，这种话术如果去深究的话不一定是真实的，但有时候也能起作用。         讲到这样的话术，我们以前想必都听过不少关于中华民族未来的预言，比如有人说二十一世纪是中国人的世纪，有人说华夏文明将很快复兴等等。这样的预言，在八十年代九十年代出现得最多，而且多是出自德高望重的人之口，不由人不信，并使人们深受鼓励。时至今日，人类跨入二十一世纪也二十多年了，中国人也取得了不殊的成绩，但恐怕也不得不承认，特别是在文化方面，现实没有理想那么丰满。让人不由得起疑，莫非大师们误导了我们？还是我们应该继续相信呢？         笔者多年来对传统文化中的预测学问非常感兴趣，虽然没有什么真本领，但接触得多了，就像“没吃过猪肉也见过猪走路”一样，对于“猪”是怎么样的，有了些自己的看法。其中很重要的一个认识，就是意识到不少我们信以为真的说法，正是“望梅止渴”似的预言。        老实说，刚刚意识到这一点的时候，的确有点令人沮丧。 因为一度很确定的信心，突然变得不那么确定了。         我们再来看看“望梅止渴”的故事背景，曹操当年行军的时候，天气炎热，大家又累又渴，曹操也没法用戏法变出水来，除了给军士们打气鼓励，还能怎么样呢？ 如果后来没及时发现水源，届时军心涣散，恐怕也只能是听天由命了吧。        从这儿看，“望梅止渴”有它的正面意义。 但对于执着于真假对错、是非黑白的人，恐怕就不能接受这样故事： 既然梅林是曹操捏造出来的，“望梅止渴”只不过是一种权宜之计，这不就是在骗人吗？       那预言文化复兴的大师们是不是也象曹操一样捏造出了一片“梅林”呢？       假如真的能在认识上向大师靠拢的话，恐怕不会武断的下结论否定。         我们知道任何系统的运行都是有一定规则的，我们这个世界也不例

  原创 光睦 泉布坊 2024-06-01      庚午月，从庚子日壬午时（即6月5日 12:09:40）定芒种开始，  经丙辰日庚寅时（即21日 04:50:46 ）定夏至，止于辛未日己亥时（即7月6日 22:19:49 ）定小暑之前。如果和年柱放一起的话，那就是甲辰庚午，这就是庚午月时空的大环境。一切事情的发生，必然与这年月两柱离不开关系。        首先看这两柱的能量关系，月干庚金克年干甲木，庚金、甲木都属阳，即阳克阳，这样一种同性相克的能量关系，称为偏官，或称为杀，也就是说庚金为甲木的偏官（这是捎带着给刚学习干支五行的读者朋友温习一下基础知识。）庚金受辰土之生，又受座下午火能量的克制，这样一来，对于庚金来说，有生助我的能量，有克制我的能量，还有同时我去克制的能量，于是形成一种复杂的能量关系。这还只是年月两柱放一起看，没考虑日时两柱。在实际应用中，可以把一个八字中每一个字都单独提出来，以这个字为中心，去看周围的字和自己的生克制化的关系。听起来很复杂，但只要沿着这种思路去分析，抓住要点，分清主次，再复杂的能量关系也能理得清楚。        庚午月主要的能量要点在于月支的午火，这是重点。其主要表现则在于对月干的影响上。前面刚刚说了，月干庚金受座下午火之克，又去克年干的甲木，说明这个月火克金、金克木，会是五行能量运动的主要显化。       庚午一月，庚金浮出来了。而且随着夏天渐渐过去，秋天即将到来，庚金的能量在不断积蓄加强当中。这个月夏至后更明显，等下个月处暑之后，就完全不同了，届时，庚金能量对于甲木能量的影响，再迟钝的人都应该能感受得到。       庚午一月，甲木是受克的。受克一般会有两种情形，就像一个人被打压一样，被打压的人一方面会受损，另一方面是不是也会反抗？被克得服服帖帖那种情况是很少的，但凡有一个支持、帮助的力量，都会奋起反击。这时候，甲木的脾气会变得火爆，因为要反抗嘛。从这里就可以推出一个日元为甲木（或乙木）的人在这个月脾气容易暴躁，所以要多养和气。同样还有一个脾气容易暴躁的，那就是庚辛金，因为受着地支午火的克制，和甲乙木同理。相对来讲丙丁火、戊己土还有壬癸水命都会好些。这是很笼统的看法，只是作为理论探讨这么说一下，具体命造仍然要具体分析。      我们说个人的修养如果足够好的话，他是可以应付任何时空环境的，“虎狼丛中也立身”。但扩大到大

原创 光睦 泉布坊 2024-05-31         在前面帖子里我讲过，同八字的人未必包含同等的五行能量。关于这点持异议的人不少，其实这是显而易见的事情，只是被人忽略了而已。世界上找不到一模一样的两个人，当然意味着没有任何两个人其所包含的五行能量是一模一样的。同八字的人，可以说他们包含了相同的能量种类，甚至可以说他们所包含的能量大小、强弱也相近，但仍然不是等同的。所以任意两个人不会有一模一样的命运轨迹，这就是同八字不同命运的根本原因。如何测算一个人所包含的五行能量的强弱、大小？这仍然是个未知课题。翻遍古籍记载，都只有告诉你如何大致推算，比如木旺于春，金旺于秋之类，究竟有多旺？不同的地域、不同的时间点上能量强弱大小究竟有多少区别？没人能够告诉你。有师承的或有经验值可以传承，但仍没有人可以告诉你准确的度量方法。        理解到这点，关于同八字不同命运的问题是否就很好理解了？其实，所有的命理风水的问题都可以归结为能量问题，从而是不是就理解到了发现问题和解决问题的关键点？        我们又知道能量在封闭系统里是守恒的。我们所处的这个时空可以用乾卦来代表，乾卦的三根横线代表着三界。三界就是一个牢笼，三界之内是一个封闭系统，修行的目标就是“跳出三界外，不在五行中”。在这个三界之内，毫无疑问，能量是守恒的。这里多了，那里就少了，这边多了，那边就少了。能量不停转化，但总体守恒。这也是为什么帮助人是要有条件的，无条件的去帮助人也可以，但是就要自己承担那份后果。我们人类的道德观念提倡无私奉献，说明我们人类有很着很崇高的理想，站在“道”的高度，讲究一个“医不叩门，道不送卦，师不顺路，易不空出”，是要有代价的。         改善命运的方子先贤早已开出，那就是多行善事，多存善念，多说好话。这个方子倒是“免费”的（真的照着方子做了，也就相当于“付费”了）。愿意这么做的人，其命运必然能得到改善，这是被无数例子所实证的了。         有人问，我怎么知道命运变好了呢？         显然，如果自己有命理基础知识，对命运有所理解的话，自己的命运有没有变好，是很容易判断的，"如人饮水，冷暖自知"。当修行达到一定基础，会对此更加坚信不疑。        自学命理的人，要注意就是光学理论知识没有用，还是要结合人生经历，不光是自己的人生经历，也包括研究别人的人生

         己巳月，从己巳日戊辰时（即5月5日 8:09:51）定立夏开始，  经甲申日甲戌时（20日 20:59:17）定小满，止于庚子日壬午时（即6月5日 12:09:40）定芒种之前。如果和年柱放一起的话，那就是甲辰己巳，这就是己巳月时空的一个大环境。一切事情的发生，必然与这年月两柱离不开关系。         诸君看到了，这个开篇几乎是公式化了，和戊辰月运的帖子一样，只是相应的换了几个字眼。这么一段话包含着一个月三个重要的时间节点。常看我帖子的人，知道以前说过的“大事多在节气附近发生”，我们又说过节过节，过得去就是节，过不去就是“劫”。这些时间点的重要性不言而喻，也是“节骨眼”说法的来历。         戊辰己巳，纳音是一样的，同为大林木。因为纳音一样，所以己巳一月的月运会继续延续戊辰月的一些特点。在戊辰月运一文中，我指出这是个放下分歧、求同存异的月份，做不做得到，却不光是一个时空环境能决定的，只是说外部时空条件提供了这样一个机会而已。同时我也指出这是个要当心车祸和地质灾害的月份。大约在月中的时间，谷雨节气前一个多星期，因为有读者不太明白我所说的地质灾害所指，我小范围的做了个说明，主要是洪水、泥石流、地震等等。到了谷雨节气前后，多地暴雨成灾，5月1日更是传出广东梅大高速路面塌方的不幸消息。这些都是很沉重的事情，令人倍感在天地的力量面前，人类非常渺小。我还说戊辰月的牢狱之灾会比较多，“青龙守库”，在大国主要表现为经济上的反腐，而在美国则表现得更为明显，美国近期逮捕了非常多的学生，这个也是公开新闻上就看得到的。在戊辰月运一文中，我就指出美国内部“各种斗争在这个月就会出现一种白热化的状态”，美国大学生的反战示威活动持续不断，愈演愈烈，就是一种矛盾斗争白热化的标志。         这里提一个思考题供有兴趣的人思考，为何同样的流年流月，木土交战、辰辰相刑，这种能量因素为何在东方大国主要表现是天灾人祸，而在美国则主要表现出来的是群体性事件？         当然戊辰月也有好消息，这个不多说，一个事情是好还是坏，有些要从长远来看，现在说容易惹争议。有意思的是，比特币行情在戊辰月遭遇了滑铁卢，后面能不能东山再起，很不好说。只是提醒大家观察，比特币的走势非常符合离火运的特点，跑得不够快是很危险的。         关于己巳月，流月天干己土与流年天干甲木相合，辰巳的内

 原创 光睦 泉布坊 2024-05-01         如果把标准定得稍稍严格一些，我们说天下没有两个命运一摸一样的人，就如同找不出两个长得一模一样的人。哪怕是双胞胎、多胞胎，只能是相似，而不是相同。       很多人在这里难免会问，既然同八字不同命运，那算八字的依据又在哪里？同样的八字却会得出不同的结果，那算八字还有什么意义？这太故弄玄虚了吧？       我这里告诉你，不是“玄学”故意要“玄”，而是认识的角度问题。没有从恰当的角度去理解，那就让人觉得很“玄”。       以前笔者曾尝试从多个角度把这个问题讲明白。       比如说，我把八字比喻为命运函数，人的一生的过程就是这个函数展开过程。函数的参数有定量有变量，变量不同导致输出不一定相同，这就是为什么我们看到两个人同八字却有不同的命运的结果。这时候，我也强调了，只要是相同的八字，其命运的起伏曲折是必然有相似之处的。就像相似的两个函数，无论在哪个基础上展开，其形态必然有相似之处。        再比如说，如果具备佛学基础的话，我们可以从人的“八识”的划分结合因果论去理解。（所谓的八识，指的是每一个五根具足的有情众生身上都有的：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识（以上合称五识）、意识、末那识及阿赖耶识，这里不做详细解读，欢迎有兴趣的人进一步阅读有关文献）。相同八字的两个人，只说明他们具备了同一时间、甚至同一地点出生的条件，不代表他们一切都是相同的。       除开这两种角度，我们从五行能量的角度也可以做出类似的理解，同八字的人命运不会完全相同。为什么这样说呢？        我们从基础知识部分开始重新理解一下:       金木水火土五行，我们用现代科学的语境来理解，可以把它们当作五种不同的能量，再加上阴阳的区分，就是十种不同的能量。十天干分别包含着这十种不同的能量，简单点说就是甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水等等这样的划分。十二地支藏着不同的天干，这种所藏的天干也称作“人元”。        按照流年老师的说法， 十二地支相当于一个容器，也可以看成一面镜子，它们自身是没有能量的，而是通过反应天干的能量来体现能量的作用。 以地支子为例，藏的天干是癸水，反应的即是癸水的能量。我们又知道地支子是体阳用阴，也就是子这个“容器”属阳，但所反映的、起作用的能量是阴癸水的能量。         当十天干十二地支组

 原创 光睦 泉布坊 2024-04-08         最近才知道原来网飞上就可以看《周处除三害》，于是看了一下。起初没觉得电影有多好，后面看到主角陈桂林误入邪教，“教主”说得动听，唱也很动听，看似慈悲和善的背后却是包藏祸心，而入教的人已是任其摆布，这就使得电影的警示意味十足，意义就出来了。 ​ ​      当电影刚进入到陈桂林和林禄和对话时，我就觉得台词不太对劲，后面才知道原来林禄和是个邪教头目的人设，这就可以解释了。不仅可以解释，而且感觉编剧和导演非常高明，因为类似的似是而非的话语，网上常常可见，多少人把它们当成“鸡汤”喝下！却不知是误人慧命的毒饵。 ​ ​       试举两例：“放下一切”本意并不是让人抛弃一切，在剧中这句话成为了林禄和敛财的最大招数，类似的剧情现实中也不断在上演。“慈悲心用错了地方，对自己就是伤害”，这句话也很耳熟吧？实际上也是毒鸡汤。一个人发起慈悲心的时候，他是无我的，起码也是忘我的，分出个自己之后，已经是第二念，是利益心、得失心了，这么一讲，就是要让人“忘却初心”。        似是而非的话还好区分，如果是同样的话又要怎么区分？比如说你诵佛号“阿弥陀佛”，他也诵佛号“阿弥陀佛”，一模一样的话语，又能怎么区分？ ​        ​很多时候，凭借着世智辩聪是区分不了的。这也是为什么“君子可以欺之以方”，辩不明只好不辩。（这里我用的是“辩”，不是“辨”，没有用错字，沉默是金，当不能辩的时候只好不辩） ​        经书记载，​魔王波旬曾对佛說：“在末法時期，我将令我的徒子徒孙混入僧团，披你的袈裟，坏你的佛法！”并不一定是只指披上袈裟，包括变身为各式各样的“心灵导师”，同样可以起到破坏佛法作用。 ​ ​       电影里陈桂林给邪教礼堂里的人一分钟的离开时间，很多人都留在原地，继续唱着歌，似乎令人费解。或许他们本身对世界已经失望透顶，或许是误入歧途太深，无法回头，只能来世再说了吧..... ​ ​       电影的亮点不少，我觉得这一段比较具有现实意义，所以忍不住发些议论。电影里的插曲很不错，能写出这样的歌曲的人，是个干净的人，歌是可以听的。

原创 光睦 泉布坊 2024-04-02         戊辰月，自戊戌日庚申时（即4月4日 15:02:03）定清明开始，  经癸丑日癸亥时（19日 21:59:33）定谷雨，止于己巳日戊辰时（即5月5日 08:09:51）定立夏之前。如果和年柱放一起的话，那就是甲辰戊辰，这就是戊辰月时空的一个大环境。一切事情的发生，必然与这年月两柱离不开关系。        以前我们也讲过，不妨把时空看成类似于阳光、土壤、空气、水等等外部环境，把业力看成是种子。一个种子要发芽生长，需要适合的外部条件，时空就是催熟业力果报最重要的因素之一。到了适合的时空条件，事情就会发生。这就是为什么任何事情上我们如果反向去推，做“事后诸葛亮”，必然能从时空上找出些相关因素。绝对没可能找不出来，除非八字是错的。但推测未来则没那么容易。就像春天来了，哪朵花先开？这怎么去从时空的角度推测出来？但反过来说，春天到了花会开，那是一定的。这就是一种必然性。        笔者的年月运系列的帖子，主要是想尽可能的讲清楚年、月的最大时空能量特征，帮助大家理解当前的时空环境。如果懂得结合自己的八字去思考，就有趋吉避凶的可能。改变命运的话就不要说了，如果有可能的话，能推迟一些果报特别是恶果的发生，给自己换回一点点挽回的空间，已经是最大的意外之幸了。         戊辰纳音为大林木。所谓“独木不成林”，大林木就是大片树木形成树林，因此大林木为团结的象征。八字带大林木的人，比如戊辰年己巳年出生或戊辰日己巳日出生，都容易广交朋友，有点儿义气为先的意思。所以这个月，也是放下分歧，达成共识，或者说实现“求同存异”的的好月份。至于做不做得到，是另一回事了，只能说，时空提供了这样的机会。现在的世界比以往任何时候都更需要团结，而不是进一步的斗争、撕裂。         戊土主信，且在戊辰月土比较旺，说明到了这个月，社会关于回归诚信的呼声会比以往更迫切，人们也更容易自发去维护诚信。所谓“人无信则不立”，个人不能无信，整个社会更不能无信，要不然就坍塌了。        甲辰戊辰一起来看，辰中藏干戊、乙、癸，可以看作甲木得到辰中乙和癸的支持，一个甲木和三个戊土敌对，甲木能量可以胜出吗？ 恐怕不能必胜。 于是形成了土木交战的情况。 因此在这个月，受土木交战能量的影响，和丙寅丁卯月火灾频发做对比的话，一些很不好的事情，比如车祸、地质灾害