由来财印两相妨

光睦 泉布坊2023-06-19

     八字里的财，简单说，指我克之物为财，比如土克水，水就是土的财。因为五行的属性可以分阴阳，相克的关系也可以分成异性相克和同性相克两种，分别称为正财、偏财：比如阳土克阴水，因为阴阳属性上的不同，称阴水为阳土的正财；阳土克阳水的情况下，因为阴阳属性相同，那么阳水称为阳土的偏财。同样，阴土克阳水时，因为阴阳属性不同，所以称阳水为阴土的正财；阴土克阴水的情况下，这时候阴水称为阴土的偏财。

       命理上把十个天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”，两个一组，同一组中前面一个为阳，后面一个为阴，再按五行划分归类，就有我们习惯记诵的甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水之谓，其中甲木为阳，乙木为阴，丙火为阳，丁火为阴，依次类推。

      这些术语名称，只是顺带提一下，为了加深初学者的印象，不是本贴的重点。

      那么可不可以通俗解释一下什么叫财呢？

      关于“财”的通俗解释，流年老师讲得最好，老师讲：“我克者，意思是我能解决的对境。用现代的语境表达就是，一个人解决问题的能量，就是他所拥有的财富量。从这个角度来说，财神，就在你这里。你对世间各种问题的解决能量越大，你可能拥有的财富就越多。”

      就这么一句话，是不是就把抽象枯燥的五行能量描述转化成可以理解的情形了？

      所以五行并不神秘，它是高度的概括与归纳，我们在运用五行理论指导生活时，要能够恰当的演绎和还原。这里老师对“财”的解读就是最好的例子！

      再来看印，印也称作“印绶”，在八字里，印指生我之物。比如土生金，土就是金的印。同样因五行属性可以分阴阳，相生的关系也可以分成异性相生和同性相生两种，分别称为正印、偏印：比如阳土生阴金，属于异性相生的情况，阳土是阴金的正印；阳土生阳金，属于同性相生的情况，那么阳土称为阳金的偏印，这里偏印还多个特别的名称，叫做“枭神”。同样，阴土生阳金时，称阴土为阳金的正印；阴土生阴金时，称阴土称阴金的偏印或者“枭神”。

     “财为养命之源”，现代社会大家爱求财，人们容易理解到财的重要性，所以不用过多的强调。关于印的重要性却容易被人们所忽略，实际上，印也非常重要，经云：“大抵人生得物以相助相生相养，使我得万物之见成，岂不妙乎！”，可见印是至关重要的，因为我们需要有“物”来“相助相生相养”。

     如果打比方的话，印就像空气一样，对人非常重要，却容易被忽略。

      我们讲“财”和“印”的概念，并不只限于分析八字时才用这个概念。比如说，每个人总有些自己能支配掌控的东西，哪怕是眼前一口饭，手中一颗梨，这就可以看作是你的财；每个人到这世界上都有个妈妈，那就是生我之印，公司里帮助我工作的同僚、下属，都是我的印。我们把”财“和”印“的概念要理解透彻，把其所指代的含义理解透彻。

       一个是我克之物（财），一个是生我之物（印），比如对于土来说，土克水，而生土的是火，这里水为土的财，火为土的印，而水火之间则是一种矛盾的关系。这里可以说成是水火相争。为什么这里说相争，不说水克火？因为还要看水和火各自力道强弱的问题。“水能克火，火多水热”，在杯水车薪的情况下，水灭不了火，反而自己被蒸发了，反过来助燃了。所以，虽然通常情况下是水克火，但当用于描述财和印的关系上时，用“相争”来描述会更贴切一些。

      从五行的角度，财和印的关系可以有五对，分别是水火、火金、金木、木土、土水，都可以看作一种相争的关系。

      又因为财克印（比如水克火）比较自然，所以财印相争的情况下，常常都是财胜出。就像小孩子贪玩（财）和学习（印）之间，如果不是因为压力的关系（此处压力指官杀，官杀可以生印，关于命理中的官杀以后有机会再详细讨论），通常小孩子会更愿意选择去玩。大人其实是一样，爱享受的多，这个所享受之物即是”财“。

      关于财，命书上讲，“财要得时，不要财多”，“力不任财，祸患百出”“ 财者，起争之端也”，等等。

      关于印，命书上讲，“（印）主人多智虑，兼丰厚”（指印的主要作用是可以让人更多智慧，生活上也更丰厚），“若又以两三命相併，当以印綬多者为上”（如果两三个八字放在一起比较，多数是印星越多越好），又说“（印）只畏其财，而财能反伤我”。

      所以可以看出，财和印虽然都非常重要，但它们的要求有着很大的不同，两者甚至很多时候是直接有着矛盾冲突的。那么，在工作生活当中，或者在分析命运的时候，我们怎么来看这个财和印的关系？有没有办法去协调它们之间的关系？

      我们说，人生有不同阶段，比如青少年是求学的时期，中年则是讲究成家立业为重，老年则期待着安享晚年。不同的阶段下，我们对于命运有不同的期待。对于希望有个好的命运的人来说，最不幸的是要走财运的时候却是走了印运，反之亦然，需要走印运的时候却走了财运。

       如果财印同来好不好呢？有没有这种可能？

      当然也是有可能，比如大运走财运，流年走印运，或者同一运中天干为财，地支为印，这些都是可能的。但如果这种情况出现了，往往会更烦恼，因为财印相争之故！结果不是损财就是坏印，两个都没讨好。因为前面讲的财克印比较自然些，贪财坏印的情况会比较多见，这时候，财印相争的情况下，甚至会有健康性命之忧了（人往往到了这个时候，感叹“健康是最宝贵的财富”！）

      从原理上讲，要想协调财和印的矛盾，主要靠官杀，或者简称为官，因为财可以生官，官可以生印，这样财就不会直接去克印。八字里官是管制自己的力量，如果沿用前面的例子，财为水，印为火，这时候官为木，如果木出现在水和火之间，水火之间就有了协调的可能。

       只是，通过官杀来协调是有条件的，和具体的八字有很大关系，对大部分人来讲，未必都天生有那么好的八字，刚好有一个“官”可以居中调停，甚至还有的人八字身太弱，不能胜任官杀的。这时候我们要怎么来化解这财和印的矛盾？假如穿某个颜色的衣服，戴某种饰品能有效吗？或者重新装修家庭或者搬个家能有效吗？

       不敢说没效，但我认为，一些小代价只能解决小问题，解决不了大问题，这些只能是“扬汤止沸”。而且，通过现实中观察到的案例，发现能起作用见到效果的也少，原因暂时不展开探讨，总之，不要太指望外来物品、或者外部环境的调整或改变，因为有些是容易做到但用处也不大，有些用处大但代价也很高，不是人人付得起。

       真正能有“釜底抽薪”的效果的，还是要通过自我修养。

      我们每个人到这世界上都是有目的的，为了这个目的，上天帮你安排好了这个八字，如果用上佛家的语言，也可以说是自己过去多生累劫以来的业报综合产生出这一世“受报”的八字。所以一个人有什么样的八字，就是自身具备了什么样的条件，又有什么考验要面对。我们要在这些条件和考验下，走完人生，尽可能圆满你的目的。

      所以，如果财和印的矛盾嵌在你的八字中，说明你就是要经历这样的考验，并且是在心性修为上就要去解决这样的矛盾。

      如果在工作和生活当中出现财和印的矛盾，也得通过自己的智慧去调解和取舍。最常见的，婆媳关系就是这样一组“财”和“印”的关系，这组关系里面，婆婆通常可看作是“印”，媳妇通常可以看作是“财”，这就是种天然的矛盾。要调节好这种关系，需要智慧和好品德，这都和修心有关。

      如果是在大运中遇上了这种矛盾，比如遇到需要走财运却走的是印运，需要走印运却走上了财运，或者财印齐来，导致财印相争。要知道这也是一种“求不得苦”，这时候，能否清楚自己人生的目的，是否为自己的人生找到了意义，显得非常重要！

      如果知道自己的人生目的和意义所在，就可以善用我们的命运：我们可以根据命运给出的条件，安排好什么时间做什么事情，也能知道命运给我们提出了什么样的课题，要我们做什么样的修炼去解决问题，那么，我们的烦恼就可以大大减少。流年老师说“ 好运未到，则安以待时，如渭水垂杆，隆中耕作；佳期一至，则倍加努力，似剑斩白蛇，沙场点兵”，即是此理！

      最后，对于汲汲求财的人，送上流年老师的忠告：“一个人与生俱来的能量，基本上决定了他财富的格局，如果加上后天的积累与努力，就会有不断地完善与改变。每时每刻，让自己身心健康，活动自由，努力学习，多积德行善，多广结善缘，多奉献多进取，就会无时无刻在积累财的能量，就会不断地增加财富。一句话，财神就是你自己，一切取决于你自己，而不是炮声隆隆，烟火漫天，更不是一张照片，一幅画，或无数遍的咒语就可以解决的，更不是排长队烧高香可以得到的。”

补注： 

1、题解：“由来财印两相妨”一句改自“古来才命两相妨”，用于形容八字命理中财和印常常两相妨碍的关系，原诗如下：

有感

李商隐〔唐代〕

中路因循我所长，古来才命两相妨。
劝君莫强安蛇足，一盏芳醪不得尝。

2、关于财印相争的命造，有以下甲乙两个例子可以参考，甲造为木土相争，乙造为金木相争，两则例子都出自流年老师的《流年流月流日命理日记》：

甲：乾造：壬子/甲辰/辛未/戊戌

乙：乾造：甲寅/壬申/丙申/庚寅