“生于忧患”，从震卦的角度看癸卯年运带来的启示

    光睦 泉布坊   2023-07-15

           如果用四个字来概括震卦告诉我们的道理，我会用“生于忧患”来概括。

《震》：亨。震来虩虩（xì xì），笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯（chàng）。

《彖》曰：震，亨。“震来虩虩”，恐致福也。“笑言哑哑”，后有则也。“震惊百里”，惊远而惧迩也。“不丧匕鬯”，出可以守宗庙社稷，以为祭主也。

《象》曰：洊（jiàn）雷，震。君子以恐惧修省。

       虩虩就是害怕恐惧的样子（《說文》：「虩，《易》：『履虎尾虩虩。』恐懼。一曰蠅虎也。从虎𡭴聲。」）。匕是古代的一种勺子，鬯是香酒，二者都是古代祭祀的用品。洊则表达了连续不断的意思。

       了解这几个字的含义后，整段话的理解就变得简单了，我就不再对卦辞进行白话文翻译。如果对字义的理解有困难，多读几遍也许有帮助。学习易卦，最重要的是个人的理解和体会。即便提供了白话翻译，也只能帮助理解，不能代替原文。有时，过度解读可能会导致误解。

       我的解读也是如此，只是从个人的学习理解角度提供参考，并不全面，甚至不一定正确，只是为了分享。

       震为雷，震卦的卦象，可以想象成厚重的云层之上一道道的闪电，雷声滚滚，可听见、可看见，却无法触及，令人感到恐惧，但又无从确定其具体形象。

       我们都知道雷电对于自然界的意义，闪电打雷下雨，其实也是老天爷给大自然施肥的一个过程。现代科学已经把这个研究得很清楚了，闪电促使空气中的氮和氧起化合作用，然后通过雨水浇淋下来，那就是上好的氮肥。所以这个“雷”字非常的巧妙，既表达了“雷”这一自然现象，又表达了雨落在田间，浇灌大地的含义。

       而万钧雷霆，劈山开石，甚至引发山火，也是老天爷改造大自然的一种手段。

       至于雷电清理妖邪的作用，虽然尚无科学上的实据，只在传说故事里存在，这是信则有之，不信的人自然无法理解。

      从震卦的义理出发，雷，既可以是自然界的雷，也可以比拟为人类社会中的“雷”，也可以是个人生活上遇到的“雷”。当然，对于立志于修行的人来讲，修行过程中遇到的“雷”，也在这个卦上面。

       这就是易理的奇妙伟大之处：其大无外，其小无内，大大小小的事情或现象，只要能符合卦象，就解得通，都用得上。

       震卦所代表的时间为：二月、卯年月。

       换句话说，今年癸卯年，也可以用震卦来代表。所以在年初的时候，我就写了一篇贴：雷声隆隆响足一年。

       在震卦的彖辞里明确的指出，“恐致福也”，知道恐惧害怕，可以带来福佑。象辞里则更进一步的告诉我们，“君子以恐惧修省”，君子应该领悟到要时刻恐惧警惕，修身省过。

        这其实是告诉我们“生于忧患”的道理。

       “生于忧患”，亦即是“于忧患而生”，我们的人生就是生活在忧患当中的。也正因为有忧患，所以才生存着，太安乐了麻烦就接着来了，因为这句话的下一句正是“死于安乐”。

       我们既知道“生于忧患”的道理，就知道忧虑是不可避免的。俗话说，“人无远虑必有近忧”。流年老师把这句话改了一个字，“人有远虑必有近忧”。这两句话并非相互否定，它们都正确，都有其道理，从不同的角度和侧面揭示人生的真谛。

       然而人们的忧虑，不能是杞人忧天似的忧虑，杞人忧天似的忧虑是缺乏根据的忧虑，那只是无端增加无谓的担忧。

       有时候，有些人思考得过于远大，对于担心的事情感到无解，因此产生许多不必要的忧虑，甚至影响睡眠和饮食，损害生活质量。这便是流年老师所说的：“人有远虑必有近忧”。如果能够放下那些过于遥远、几乎无解的忧虑，那么我们就可以减少烦恼，生活也会更加轻松自在。

       俗话中“人无远虑必有近忧”里的“虑”，常常指的是有依据的“虑”，这是在理解了世间规则之后的“虑”。如果我们不考虑长远，我们就不知道现在该做什么。比如，人们都说要活出自我，那么什么才是自我？我们的未来应该是什么样的？这是不是值得我们深思？值得我们去好好的“虑”一“虑”？

       当然，流年老师说的“人有远虑必有近忧”还有另一种解读。正因为考虑长远，我们就无法不对眼前的事情深感忧虑。那些过日子糊里糊涂，对未来视而不见的人，可能没有太多忧虑。但是一旦看到未来，一旦开始思考未来，如果知道未来可能会有难题出现，或者知道现状无法继续，最终可能导致糟糕的结果，这种担忧有了依据，有了规则，有了前车之鉴，而非空想出来的，那么怎么可能不产生深深的忧虑呢？

       回到震卦，这里告诉我们，君子应当戒慎恐惧，以恐惧修身。最可怕的是心中没有畏惧，没有畏惧的人会行事无忌，最终导致无法挽回的后果。并且，君子应当有自己的原则和方法，面对突然的危险，能够感到震动并且知道恐惧，同时也能保持冷静，从容应对（“不丧匕鬯”，‘笑言哑哑’，后有则也）。当我们能够感知恐惧，能够反省自身的行为，那么结果往往都是吉祥的。

      实际上，我们大可不必厌恶忧患，也不需要害怕忧患，因为“生于忧患”，忧患让我们感觉活着，不是行尸走肉。

       如果按公历年看，今年已经过半，如果按农历年看，则是即将过半，那么按震卦来看大概是六三爻到九四爻的位置。我在这里就不详细解释每一爻，那样篇幅太长，但或许将来可以做个回顾。下面主要介绍一下震卦的初九爻，因为这个初九爻恰好将震卦的卦辞重复一遍，是震卦的主体，对于解读整个震卦非常重要，对普罗大众也具有深刻的启示。

       震卦初九爻，爻辞是这么写的：初九。震来虩虩，后笑言哑哑，吉。

       象曰：震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。

       初九爻在最底部，所以也可以代表着普罗大众，也是当社会有震动变化的时候，最先感受到震动惊惧的人。

       震为雷，突然打雷了，人们会感到害怕，特别是小孩子。我想每个人都有小时候害怕打雷天气的记忆。如果忘了也不要紧，不少人长大后一样怕打雷。

       但雷响过后，一看没啥事，于是把刚才的惧怕马上抛之九霄云外，又“笑言哑哑”了。

        这既是人之常情，也正是人最难办的地方。

       有句话说“菩萨心肠，霹雳手段”，菩萨用霹雳手段来促使人们改变！但毕竟菩萨心肠摆在前面，人们自己若总是不知反思，多少霹雳手段也不见得有用。再大的事情过后，又一切如故，吉是吉了，又能改变什么呢？！

        这就是我的忧虑。