能知天乎？

 原创 光睦 泉布坊 2023-11-15

       有个关于钉子的儿童故事，原文引用如下：

       从前，有个小男孩脾气很坏，他的父亲决定帮助他改掉坏脾气。一天，父亲给了他一大包钉子，要求他每发一次脾气，就用铁锤在他家后院的柵栏上钉一颗钉子。第一天，小男孩在柵栏上钉了16颗钉子。

　　过了几个星期，他发现，不发脾气比往栅栏上钉钉子要容易些。慢慢地，小男孩学会了控制自己的坏情绪，每天在柵栏上钉钉子的次数渐渐少了。到后来，小男孩变得不爱发脾气了。

      他把自己的转变告诉了父亲。父亲又建议：“你如果能坚持一整天都不发脾气，就从柵栏上拔下一颗钉子。”经过一段时间，小男孩终于把栅栏上所有的钉子都拔掉了。

　   父亲拉着他的手来到栅栏边，亲切地说：“儿子，你做得很好。但是，你看看那些钉子在柵栏上留下的小孔，柵栏再也不会是原来的样子了。

       这样一个小故事不仅对儿童有启发教育意义，其实，对于许多的成年人来说，何尝不需要这样的故事来时时提醒自己？俗话说，冲动是魔鬼。多少人因为控制不好自己，一时冲动，随口说出的话，随意做出的事，而令自己懊悔不已，是不是正如故事里的小男孩，把一枚枚的钉子钉入心里？到后来即使伤口愈合，也是一道疤痕在那里，已不是最初的样子了。

       我们知道，无论是个人乃至于天地，一切有运程变化的主体，在脱运交运之间通常都会多事。特别是当前后运程的五行属性迥异的时候，总会有些令人猝不及防、异军突起的事情和现象出现。当它突然发生的时候，常常会令人觉得惊异，令人不能习惯，但一旦细细推究，却又不难发生无论发生什么事情，无不早已潜藏有时，只是待时而发。所谓“阳光底下没有新鲜事”，只在于你是否提前注意到了。

       因此，在这个复杂多变的世界里，求同存异的精神显得更为重要。当一个人看不清方向的时候，他能做的就是默默耕耘，安以待时。如果守不住寂寞，不停的追逐，随着潮流起伏，一会儿向东，一会儿向西，多少人能经得起这样的折腾？又有多少时间和精力经得起这样的消耗？如果不能求同存异，那么当“异军突起”的时候，自己又怎么面对？怎么能接受？总不能一直是“怒斥乾坤错”吧！

       以今天的网络现象来作为例子，不少人今天追着攻击“异端”，到处找靶子，明天反过来发现自己成了“异端”，自己却成了靶子。这样的荒唐剧一幕幕的不断反复的上演。当目睹这一切时，难道还不够令人生疑吗？到底真相在哪里？真理在哪里？这一切又是为了什么？为之消耗的时间和精力值得吗？最后自己真正又得到了些什么？如果将这些和人吵架的时间和精力用于追求真相和真理，那不是更有意义吗？

  

       “悟已往之不谏，知来者犹可追”。

       流年老师也说过，“世间事，要脸上贴金本就很难，要擦掉一身污垢，恐更不易了。”这也是告诉我们要慎重为人的道理，一个人要做好本来就不容易，何况是改错。每个人都要为自己的言行负责，每个人真正最要关心的，正是自己的因果，不是他人的因果。从自己做起，才是人生的首要任务。人要有敬畏之心，不可把自己摆在一个绝对正确的位置，凡事应有余地，不能过于极端。

       人们爱说的一句话，“上天是公平的”，那么上天是怎么起作用？又怎么实现公平的呢？我们来读一段刘伯温的话，出自《天说》：

       或曰：“天之降祸福于人也，有诸？”

　　曰：“否。天乌能降祸福于人哉？好善而恶恶，天之心也。福善而祸恶，天之道也。为善者不必福，为恶者不必祸，天之心违矣。使天而能降祸福于人也，而岂自戾其心以穷其道哉？天之不能降祸福于人亦明矣。”

　　曰：“然则祸福谁所为与？”

　　曰：“气也。”

　　曰：“气也者，孜孜焉为之与？”

　　曰：“否。气有阴阳，邪正分焉。阴阳交错，邪正互胜。其行无方，其至无常，物之遭之，祸福形焉，非气有心于为之也。是故朝菌得湿而生，晞阳而死，靡草得寒而生，见暑而死；非气有心于生死之也，生于其所相得，而死于其所不相得也。是故正气福善而祸恶，邪气祸善而福恶。善恶成于人，而祸福从其所遇。气有所偏胜，人不能御也。”

       曰：“然则天听于气乎？”

　　曰：“否。天之质，茫茫然气也，而理为其心，浑浑乎惟善也，善不能自行，载于气以行，气生物而淫于物，于是乎有邪焉，非天之所欲也。人也者，天之子也，假于气以生之，则亦以理为其心。气之邪也，而理为其所胜，于是乎有恶人焉，非天之欲生之也。朱均之不肖而以为子，非尧舜之所欲也。蛲蛔生于人腹而人受其害，岂人之欲生此物哉？”

　　曰：“然则天果听于气矣？”

　　曰：“否。天之气本正，邪气虽行于一时，必有复焉。故气之正者，谓之元气。元气未尝有息也，故其复也可期，则生于邪者，亦不能以自容焉。秦政、王莽是已。”

　　曰：“跖之寿，操、懿之得其志，而子孙享之，岂天之有所私耶？”

　　曰：“气之复也，有迟有速，而人之生也不久，故为恶之人，或当其身而受罚，或卒享福禄而无害。当其身而受罚者，先逢其复者也。享福禄而无害者，始终乎其气者也。以懿继操，以裕继懿，不于其身，而于其后昆。谓天之有所私，不可也。故见祸福而谓之天降于人者，非也。气未复，而以祸福责于天，亦非也。不怨天，不尤人，夭寿不贰，修身以俟，惟知天者能之。”

        在这段话中，刘伯温无疑是换了一种方式讲出“祸福无门，唯人自召”、“不是不报，时候未到”的道理，也是告诉我们“爱出者爱返，福往者福来”。这段话最后还告诉了我们要怎么做，只有“不怨天，不尤人，夭寿不贰，修身以俟，惟知天者能之。”

       关于近期的时空气运，其实在年运帖里早就一句话概括了（见《癸卯岁运之管见》）：“癸亥月酝酿转机”。我们看看自己身边的事情，看看世界上的事情，是不是正是这样？