泉布坊 （华夏传统文化爱好者）

原创 光睦 泉布坊 2024年12月20日         刷到一个词，“普却信”，刚开始不明就里，然后知道是“很普通却很自信”的缩写。我心想，这是个好词啊！我们不就是应该普通而自信吗？补了一下“课”后，发现是出自鼎鼎大名的网红杨笠，其本意是用来嘲讽男人的。        就说吧，好好的词用作嘲讽，这是何苦呢？        男人女人本是一对阴阳，男人身上以阳性能量为主，女人身上以阴性能量为主。阳性的能量像火，热情向上，但会有浮华不实的一面，阴性的能量像水，脚踏实地，但会有自私冷酷的一面。        一般来讲，这两种能量不应该相互打击，因为相互打击则像水火相争一样。        有女生看不惯男人过于自信，其实就是吹牛，但不吹牛的，还是男人吗？他不在你面前吹牛，那可能是对你没兴趣。因为这是骨子里的，阳性能量的属性决定的。碰到喜欢的阴性能量，在阴阳相激之下，才会展示。这时候，聪明的阴性能量不会与之作斗争。要是无感，最好是避开，避免阴阳互斗。如果有好感，那么可以往阴阳共济的路子走，要给他个赞，因为阴性的能量也意味着理性包容、培育鼓励，给他个赞，相当于一种“滋养”。       可能有人会问，那凭什么阴要去滋养阳呢？因为“无阴不生，无阳不长”啊！阴性的能量是需要依赖阳性能量带路的，很多人活得太郁闷了，甚至心理抑郁，正是因为身上或周围的阳性能量不够，不够舒展。而在得到阴的能量滋养后，阳的能量可以更充沛。阴阳各有其功用，互相谁也离不开谁，离开了，就会有问题。所以表面上阴滋养阳是一种付出，但反过来阳对于阴，会有关爱、照顾之功，保护其生长，对于阴同样有利。        再进一步来讲，所谓的神，可以理解为是比人的能量更高级的生命存在。人和神也是一对阴阳，人为阴，神为阳。我们的人性，需要在神性的指引下完善，这就是阳引导阴。人赞美神，人的存在对于神来讲也是不可或缺的，这就是阴可以滋养阳。“神仙也是凡人做”，这则是一种阴阳转换。        所以，珍惜那个爱在你面前吹牛的男生吧...

   原创 光睦 泉布坊 2024年12月14日         俗话说，“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”。人必然是有缘，才会走到一起，哪怕是通过网络。事有终始，缘有生灭。这个不可思议的“缘”，是一切现象发生的幕后主导。我们对缘的认识越深，就越能理解到缘的必要性，越能认识到缘的可贵。不管是善缘，恶缘，还是不善不恶的缘。因为有“缘”，才有事情的发生，也才有改变的契机。无数这样那样的缘，铺就了我们的人生道路，我们要走向哪里？成了迷悟之间的区别。悟道之人，他是有方向的，哪怕道路曲折多变，他能把握大方向，能够越过障碍，度过坎坷，不怕此路不通，不怕会被带进沟里。还没有悟道之前，人生道路则如同迷宫，该怎么走心里不能确定，只是想着可能这样好、那样好，没有一个大方向，没有一个在任何情形下都能参考的终极指南。这也是为什么说悟道了之后才谈得上修行。悟道之前，只能说多做些善事积累福报，而且那个善恶的标准，自己没把握，多数只能参考公德作为标准。悟道之后，知道要修哪里，所作所为是有意识有目的的行为，这时才谈得上修行。        然而，悟道不是旦夕之功，所谓的“顿悟”也往往经过了很长时间的铺垫，先是量变，积累足够的量变之后，才突然出现了质变。不管怎么说，我们认识到“缘”的意义重大，如果我们能把握“缘”，能让善缘得到更好的发挥，能让恶缘转为善缘，那该是多么好的事情！这是有途径可以做到的，“一切唯心造”，这个“一切”，把“缘”也包括了在里面。所以，在这里，我们又回到了心，尽管听起来又是老生重谈，这回我尽量具体一点。        我们说一般人与人之间的关系，有一种是欠债还债似的关系，这种情况下又分为四种：讨债、还债、报恩、报仇。还有一种是志同道合似的关系。甚至还可以有一种是完全付出不求回报的关系。最后面这一种，菩萨道再来人可能才做得到，绝大多数情况下是前面两种关系的居多。其中又以第一种情况，欠债还债式的关系占了绝大部分。我们之所以在这个娑婆世界“求出无期”，就是因为不断的欠债还债，然后又还债欠债的循环当中。哪怕你最后能做到不欠人的债务，别人如果欠了你的，你又不能免除别人的债务，只好回到这个世界接受别人的还债。这个逻辑是自洽的，可以在一定程度上用来解释轮回。...

 原创 光睦 泉布坊 2024年12月04日       “性格决定命运”，这句话是很有道理的。因为对任何事情的反应都和性格有关，能忍耐着性子只是少数情况，绝大多数的情况，人会倾向于任着自己的性子来。所以，我们所看到的，就是性格决定了命运，这个逻辑是成立的。        一个人若能常常反思自己性格上的不足，也是走上了改善命运的途径。因为一旦自己能意识到自己身上的问题，并有所控制，后果就可以不一样，从而改变事情的走向。       当然，这还不是完整的逻辑链条，我们看八字，就知道一个人的性格完全可以从八字中看出来。出生的那个八字，已经把一个人的性格框定了，这也就是“江山易改，本性难移”的那个本性，是很难改的。从八字入手，去反思和改善自己的性格，属于更有的放矢的做法。因为该如何反思、什么叫不足、什么叫改善，是需要有标准来衡量的。八字算命之法，帮助人认识自己和完善自己，提供了可参考的依据。       古人算命取喜用神的习惯方法，其实也反应了改善性格的方法，一般是取中和，走中庸之道，强则宜克宜泄，弱则宜帮宜扶，过热则需降温，过凉则需加暖。这样取喜用神，对提高修养是有道理的， 利于修行。 比如鼓励慢性子适当做些改变，做事上紧一点儿。鼓励急性子慢上个一拍半拍的，结果就是刚刚好。但这样取喜用神的方法， 对于挖掘个人潜力，对于人生目标的达成，等等，却不一定理想。为什么呢？答案也是显而易见的，一个人修养好了，可能只是成了一个老好人，未必在做人做事上能有成就（除开成为“老好人”这一个“成就”之外，能成为老好人其实也不容易），有些事情就是需要相应个性的人才做得成！我们现在是百花齐放的社会，讲个性，讲追求，讲自我价值的实现，做老好人不是最优解，和时代的要求也不相符。何况，只有一个人能坚持朝一个方向去突破，才可能悟道，若不能悟道，老好人不做也罢。       所以，我帮人看八字取喜用神，早已经放弃了传统的这种一刀切的做法。如果有人抱着古籍的记载，来看我的一些论命的例子，可能会觉得不理解。这不奇怪，因为论命不能刻舟求剑，不能抱着老方法不放，必须跟随甚至应该能超前时代的发展。就取喜用神而言，我会更多的从五行能量生克制化的角度去...

原创 光睦 泉布坊 2024年12月02日      丙子月，从乙巳日丙子时（即12月6日 23:16:47）定大雪开始， 经己未日癸酉时（即21日 17:20:20）定冬至，止于甲戌日己巳时（即1月 5日 10:32:31 ）定小寒之前。如果和年柱放一起的话，那就是甲辰丙子，这就是丙子月时空的大环境。一切事情的发生，必然与这年月两柱离不开关系。         这里先要更正一个 乙亥月运 帖子里关于大雪节气八字的错误，那个八字我写成了甲辰日甲子时，这是不对的，实际应该是乙巳日丙子时。写错了，深感抱歉。 因为大雪节气是12月6日当天晚上11点16分，实际上，按干支历的规则这时已经属于第二天乙巳日的子时，所以，用干支记录的话，今年大雪节气的时间点应该是乙巳日丙子时。 我见大多数日历软件都会把12月6日这天所属的月柱显示为丙子，这样做是不妥的，很容易产生误导。         得到本月三个最重要的八字如下： 大雪：甲辰 丙子 乙巳 丙子 冬至：甲辰 丙子 己未 癸酉 小寒：甲辰 丁丑 甲戌 己巳       在前面“ 乙亥月运补充 ”一文里，已经明确说了“ 这个月干的乙木，是明年乙巳年的先导”， 乙木的能量虽然在丙子月的月柱上没有出现，但自乙亥月上场后已经在起作用了，并会作为主角一直持续下去，直到后面被丙火能量代替成为主角。 结合美国发生的事情来看，乙木能量的效果就很明显，因为乙木能量属于美国八字的七杀。看川普胜选后不断推出的各种举措，还有方方面面拟任用的官员，虽然还没正式施行，已经是处处透着七杀的威权。毫无疑问，这将持续下去，对内对外都将构成持续的压力，并促成方方面面的变化。好不好就不作提前评价了，只是说，必然是与拜登政府有大不同（好像这句是废话）。         再来看甲辰丙子两柱，丙为甲木食伤，地支子辰半合水局，水可生木。虽然是冬天，甲木的生机已经重新焕发。按十二长生来看，甲木沐浴在子，相当于人类的婴儿到少年的时期，属于长势迅猛的阶段。何况兼有丙火食神吐秀。所以这个月，对于甲乙木命来讲，应该是比较好的一个月，容易感到舒畅。因子辰半合水局在内，对于八字地支里的火则构成压力，这对任何人的八字...

 原创 光睦 泉布坊 2024年12月01日        围绕着命和运我写了不少帖子，包括为什么算不准命运等等，只是为了讲明一个观点，命运并非绝对，人是可改变命运的。这个观点，恐怕有不少人不能赞同，因为既然可以改变命运，那又何来铁口直断？这不是自相矛盾吗？        如果真的理解到了命理之“理”，就知道并不矛盾。能改与不能改，都在同一个“理”当中。      今天打算用些比方来进一步阐述这里面的“理”，看看能不能帮助理解。        我们不妨把每个人看作是一滴水，非常多的水滴构成水系，多个水系可以构成更大的水系，聚集成河、成湖、成海等等。我们看一个个大的水系就像一个个的社会，或一个个的国家。任何水系，它的走势、流向，在一定时期内都是相对固定的。江河日夜奔腾，没有任何一刻与过去完全相同，但江河还是那个江河，我们都分别得出来。而对于具体的水滴来说，大多数是随波逐流的，是构成水系的主体，有少数水滴，比如通过蒸发，能离开原来的水系。我们把这些蒸发出去的水滴看作是跳出了轮回，是改变了命运的，把大多数随波逐流的水滴，看成是没有改变命运的，它的命运更多的服从于所属的水系的命运。而所有水系，因大小和隶属关系的不同，存在着彼此服从的一种关系。这也是为何说，天运大于地运，地运大于国运，国运又大于个人之运，这就是层级之间的服从关系。这里我们也可以看到，作为个体的水滴，变动是相对容易的，要预测一滴水的走向和变化，是相对困难的，而整体所构成的“水系”，因为更加宏观，反而是更有确定性、更加容易预测的。        而无论是蒸发了的水滴，还是凝结成冰的水，还是保持了本来形态的水，它们的水性都一样。科学也告诉我们，水分子是一样的，没有任何不同。这就是“自性本自清净”，不管处于什么形态。佛经上也有讲“一切众生皆有如来智慧德相，乃因妄想执着而不能证得。”这里的共同的“智慧德相”，可以类似理解为相当于水、冰、水蒸气的共同属性。         如何让自己能够“蒸发”出去呢？ 这就需要一个求道、悟道、修道的过程。真能改变命运的，必然是悟道或接近悟道的人，一般人...