今日分享 缘起缘灭何去何从
俗话说，“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”。人必然是有缘，才会走到一起，哪怕是通过网络。事有终始，缘有生灭。这个不可思议的“缘”，是一切现象发生的幕后主导。我们对缘的认识越深，就越能理解到缘的必要性，越能认识到缘的可贵。不管是善缘，恶缘，还是不善不恶的缘。因为有“缘”，才有事情的发生，也才有改变的契机。无数这样那样的缘，铺就了我们的人生道路，我们要走向哪里？成了迷悟之间的区别。悟道之人，他是有方向的，哪怕道路曲折多变，他能把握大方向，能够越过障碍，度过坎坷，不怕此路不通，不怕会被带进沟里。还没有悟道之前，人生道路则如同迷宫，该怎么走心里不能确定，只是想着可能这样好、那样好，没有一个大方向，没有一个在任何情形下都能参考的终极指南。这也是为什么说悟道了之后才谈得上修行。悟道之前，只能说多做些善事积累福报，而且那个善恶的标准，自己没把握，多数只能参考公德作为标准。悟道之后，知道要修哪里，所作所为是有意识有目的的行为，这时才谈得上修行。
然而，悟道不是旦夕之功，所谓的“顿悟”也往往经过了很长时间的铺垫，先是量变，积累足够的量变之后，才突然出现了质变。不管怎么说，我们认识到“缘”的意义重大，如果我们能把握“缘”，能让善缘得到更好的发挥，能让恶缘转为善缘，那该是多么好的事情！这是有途径可以做到的，“一切唯心造”，这个“一切”，把“缘”也包括了在里面。所以，在这里，我们又回到了心，尽管听起来又是老生重谈，这回我尽量具体一点。
我们说一般人与人之间的关系，有一种是欠债还债似的关系，这种情况下又分为四种：讨债、还债、报恩、报仇。还有一种是志同道合似的关系。甚至还可以有一种是完全付出不求回报的关系。最后面这一种，菩萨道再来人可能才做得到，绝大多数情况下是前面两种关系的居多。其中又以第一种情况，欠债还债式的关系占了绝大部分。我们之所以在这个娑婆世界“求出无期”，就是因为不断的欠债还债，然后又还债欠债的循环当中。哪怕你最后能做到不欠人的债务，别人如果欠了你的，你又不能免除别人的债务，只好回到这个世界接受别人的还债。这个逻辑是自洽的，可以在一定程度上用来解释轮回。所以真正的善人，不仅自己不欠人债，也会尽量不让别人欠了自己的债，在能免除对方债务的情况下，尽可能的免除。就好像我们说一个好司机，不仅自己不撞人，还要尽量避免别人撞上自己。自己好，别人也好，才是真的好。
相比较欠债还债似的关系，真正能更长久的、更坚固的关系是志同道合式的关系。因为欠债还债之下，还完了债关系就了结了，起码是暂时了结了，新的关系由新的“债务”决定。而志同道合式的关系则不同，志同道合是人生路上在大方向上有一致性，目标有相同的地方，而且又有缘同走一段路，这个叫志同道合。在这种情况下，人之间的关系纽带就不是“债务”了，而是根本利益上的一致性，或其中重合的部分，决定了大家会一起走。这种关系能持续多长，看志同道合的时间有多长。假设两个人都是非常理智清醒的人，对自己的人生目标又有着清晰的认识，这种情况下走到了一起之后，两个人的关系会持续而稳固，并且不容易为一时利益得失所困扰，这就是比较理想的、持久的关系。
也由此而可见，我们在与人的交往中，求同存异的能力特别重要。因为不可能有两个一模一样的人，人之间必然是有差异的，重点要看“同”的地方。强调差距会导致裂缝，过分的强调差距会导致裂缝增大，甚至最终关系破裂，不能继续，回到那种欠债还债式的关系上。人生中太多这样的例子，每个人都可能遇到过，不需要一一举例。其实用佛家的思想来解读社会人伦，可以解读得非常好，实乃治病良方，只是这种解读，因讳疾忌医的缘故，很多人听不进去，甚至根本不想听。
再具体一点儿，拿我们放生群为例，从一开始我们就把关系定义在“志同道合”上面。这主要体现在以下三个方面：
首先，在我们放生群，我们强调不存在谁帮谁放生一说，每个人都做自己的贡献，或出钱、或出力，或出谋划策，讲究一个随缘量力，不勉强，不要求。我们这样做，正是为了避免在我们内部形成“债务”关系，我们每个人发自自己内心来参与，自然而然，同唱一台戏，但各有自己的角色。
其次，我们强调传统文化，放生是我们的传统文化之一，也是很多地方的民间习俗。历史上儒释道都放生，除了历史记录外，古人有丰富的放生有关的诗词歌赋、市井小说等等都可以作为证明。我们的“求同”，体现在“放生”这两个字的共同追求上面。我们的“存异”，就是另有什么意见可以保留，我们也不会去管你放生的目的。为忏悔，为培福，为开悟，无论为什么，都是自己的事情。这也是“君子和而不同”的具体实例。
第三，我们知道，与其每个人分头去行，不如汇聚起共同的心念与力量。过去我曾引用过这样的比喻，假如一个人点一根蜡烛，十个人在一起就能点十根蜡烛，这时候每个人所分享到的是十根蜡烛的光，而不是平均每人一根蜡烛的光。同样的道理，当我们一起放生的时候，每个人的功德也不是平均分配后的功德，我们有一个共同的功德。我们大家互相支持，互相温暖，互相成就，各随心量获得利益，能“空”的则空，不能空的则有，各随自己的境界。
缘不可思议。人与人之间的关系，起始于欠债还债的关系是无妨的，令人可惜的是也终结于欠债还债上面，那就是没有进步了。惜缘，就是珍惜这个机会，不要浪费了这个缘，能借助这个机缘得到有益的改变，无论是任何性质的缘。当我们意识到其实自己是可以改变的时候，要敦促自己心念先改变，督促自己去和人“求同存异”，去改变做人做事的方式。如此，我们就有机会改变后续的缘，让美好的关系更加的持久，而不是缘起缘灭，徒留感慨。
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