甲申月运（甲申流月简评）

 原创  光睦  泉布坊 2025年07月29日

      甲申月，自戊申日己未时（8月7日13:51:19）立秋开始，经甲子日丙寅时（8月23日 04:33:35）处暑，再至己卯日壬申时（9月7日 16:51:41）白露为止。

       得出本月三大节气的八字如下：

• 立秋：乙巳 甲申 戊申 己未

• 处暑：乙巳 甲申 甲子 丙寅

• 白露：乙巳 乙酉 己卯 壬申

       就气象而言，此月虽名“秋”，却犹余暑未消；而就天时而言，乙巳年甲申之月常蕴暗动，刑合频起，为一年之中变数最多、起伏最烈之期。

      若回顾癸未月所发生的种种大事，不难发现，其中许多事件皆可谓“三观尽碎”，令人瞠目结舌——如宗庆后家族信任危机之爆发、释永信被正式调查之尘嚣，以及各类舆论地震、社会风波，无一不是沉痼翻涌，积弊崩盘。

       有人或许质疑：癸未月真有这等“威力”？但须知，从传统历法看，今年癸未月的大部分时段正值农历六月，恰是道教所尊“雷斋月”——九天应元雷声普化天尊显化之期。尤其今年闰六月，意味着忏悔之期被天意延展，果报之事亦恐未止。

       “雷斋”的意义，虽源自道教持戒修行，但其本旨，实为劝世之谛：戒杀、茹素、忏悔、反省、慎言慎行，方为避祸之道。今逢闰月，其所映照的，或正是世间滔滔之恶久积难容，种种罪业亟待收敛，因果之钟，正隐隐敲响。

       诚如周易乾卦九三爻辞所言：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”在此大变之时，惟有存戒慎恐惧之心者，方可远祸生福。

      回顾年初在《乙巳岁运管窥》一文所写：“甲申月，引入巳申刑合，如果命局包括流年大运在内，存在寅巳申三刑的，当以这个月为最严重。寅巳申三刑相当于木火土金水五种能量的乱斗，最为复杂，也最不可解，事情纠缠复杂，莫衷一是，唯有祈祷早日平安度过，自然水落石出。此月，巳火转化为水，八字喜火的到了这个月，可能会突然有转折。处暑节气为一年当中最重要的转折点，不可不留意。”

        可见，甲申月的关键不在“热”，而在于“转”——转向之中夹藏刑合之象，祸福之源难辨清晰。特别是在存在寅巳申三刑的命局中，更是易生矛盾冲突、内耗加剧，若应运不利，易有“因一事而全局倾覆”之险。

       而若再叠加闰六月的余波未歇，则此月恐怕不止于“错综复杂”，更有可能隐藏某些“惊天巨变”。

甲乙木命：

       比劫在外，官杀在内，本月食伤能量减弱。若身弱之命，或感压迫、惧事重重。特别是若命局、大运、流年构成寅巳申三刑者，更需谨慎。如果要举例，我在《再从八字角度解读马斯克与特朗普的合作关系》一文中写到，这个月“马斯克或有意和解，但如果特朗普方面己土食伤旺盛（如申酉月），则可能态度冷淡，形成‘你想和，我不想理’的局面。”其实留意近期马斯克的推特的内容，已经可以发现他言辞愈见缓和，早没有月初时的那种冲动，其实是大暑之后，随着癸未月逐渐过渡到甲申月，一方面是食伤的能量在衰减，另一方面则是官杀的力量在加强。

丙丁火命：

      印透于上，财隐于下，看似得助，实则易遭“因财起祸”，只因巳申合水，水为官杀，火命主须防因情财、人事、经济之事引发官非纠纷。

戊己土命：

      食伤得地，官杀在外。若命局本身无刑冲克害，则此月倒有进益。适宜施展才华、展开事务，但仍需小心暗流，不可过于张扬。

庚辛金命：

      比劫在内，财星在外。巳申合水，化比为食，利于饮宴交流，宜温和处理人事，少争夺，多包容，乃能保中得吉。

壬癸水命：

      食伤当令，印星暗伏。巳申合水，生助食伤，却恐过旺。此月最大隐患在“口舌”，切记“病从口入，祸从口出”。

       行至此月，若再闻世间诸事大变、人物沉浮之象，切记不要幸灾乐祸，而是要“以人为鉴”，多加反省，“有则改之，无则加勉”。

      流年老师开示，“我们信仰的是佛陀的教法，就是要觉醒觉悟，活得明白透彻。佛陀的教法核心有二，一是坚守发心，二是坚信因果。世人发心向善向往光明洁净，就种下了觉悟的种子；世人坚信因果，就不会身口意去做恶而是向善；如此积累了智慧和福德，便走向圆满的未来。当下世界，喧嚣纷杂。一方面各人因果各人扛，另一方面众生共业势不可挡。古人言不看僧面看佛面，借得僧道证佛道，参!”

       面对种种不堪，若我们不能引以为鉴，则只怕是“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

       此外，北半球立秋之际，南半球立春，南半球自此步入乙巳年，为戊寅月。

       无论甲申戊寅，无论身在何处，愿诸君身心安稳，慎言慎行，随缘自安。