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癸亥月运(癸亥流月简评)

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原创 光睦 泉布坊 2023-10-31        干支记时法的癸亥月,从公历的11月8号0:35:23立冬开始,经过22号22:02:29小雪节气,到12月7号17:32:44即大雪前结束。       这里在时间上形成三个重要的八字,分别是: 立冬:癸卯 癸亥 庚午 丙子 小雪:癸卯 癸亥 甲申 乙亥 大雪:癸卯 甲子 己亥 癸酉         在上个月的流月运程一文中,我特别提到“ 寒露节气时分的八字,癸卯壬戌己亥乙亥......霜降时分的八字,癸卯壬戌乙卯丙子。这两个八字非常的重要,代表着转折的具体时间点.... ”。 众所周知,在壬戌月,国内国际发生的大事情数不胜数,特别是在霜降节气的附近,几乎是密集的出现,每天都有数件以上的大事,这就是我说的转折点的含义。但其实,用转折点来描述未必很贴切,因为很多事情后续的发展并不是转向了,而更像是量变经过积累成为质变。我们也可以把这些事情看成是申酉戌连续三个金水流月的能量到了“霜降”节气附近引发的一种总结表达。         看癸亥一月,至少有三天的丑时(指凌晨1-3时)是四柱同透癸水天干的日子,分别是: 11号:癸卯 癸亥 癸酉 癸丑 21号:癸卯 癸亥 癸未 癸丑 12月1号:癸卯 癸亥 癸巳 癸丑         除了以上三天外,还有象10号壬申,18号庚辰,27号己丑,30号壬辰,再加上不能忽略的节气日子,这些日子里水的能量都非常的充沛,在这样的时间点附近容易有极端的事情发生,甚至可能是影响人类历史进程的事情。        我一向不太愿意对于具体事情展开预测,因为针对具体事件预测容易有误差。 当出现误差时,对于没有预测经验的人来说,容易因为看到误差而心生怀疑,从而忽略了更应该关注的重点,以至于错失良机,没有起到应有的启发作用。 万一不小心说准了,那更糟糕! 可能就有人会出现依赖心了,那样只会是更大的误会。 网络上很多预测上的“大神”,以测得准作为招牌,我不想和他们比较。        我的流月简评系列帖子倾向于把月令的主要的五行能量属性及发展趋势说清楚,并把关键的时间点列出来,作为大家的一个参考。最好是每个人自己能够结合自己的八字、结合正在进行的事情,结合自己想看透的现象等等,去评估一个吉凶悔吝。        当然,这样写帖子肯定会有遗漏的地方,比如我前面写了18号庚辰很重要,那19号辛巳怎么样?

谈谈“杠”与“装”

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原创  光睦 泉布坊  2023-10-20         “言语道断”,还有禅宗所主张的“开口即非”,为什么要这么说?会不会太苛刻了?         其实一个人在追求真理的路上,哪怕是“瞎猫碰上死老鼠”般的稍微触摸过一点点的真相,就会相信这两句话是真实不虚的。并不是苛刻,而是非常极致恰当的描述。         尽管这样,语言文字又是必不可少的。比如我现在写这个帖子,不写出来怎么能表达观点?这就是不得已的矛盾了。尽管真理不可言说,还是要试着去说。        先让我们谈谈“道”。关于道,本身就是一个有多种含义的汉语词汇,根据不同的语境和领域,可以有不同的解释。在这里,我们说“大道”,代指的是终极的真理和宇宙的本原。可以借用《清静经》中的句子来描述一下,“老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。”可见,连“道”这个名字本身,也是勉强这么命个名,有所代指而已。相较于大道的广阔无边,人类的语言和文字是否显得相形见绌?如何能用有限的词汇来框定无边的真理呢?        因此,仅仅依靠语言文字来探讨“道”,是难以表述清楚的。不管你如何严密的阐述,只要你愿意钻牛角尖,总会找到漏洞,如果想抬杠,也总是有办法的。      有一首诗叫《读老子》,据说是白居易写的,他写道: 言者不如知者默,此语吾闻于老君。 若道老君是知者,缘何自著五千文。        这首诗的作者是否为白居易仍有待商榷,也可能是后人托他的名,我们可以暂时不追究。总之,如果要“杠”,是不是杠得老子都无话好说?        人们是喜欢抬杠的,日常生活常常可见,你一言我一语的互不相让的时候,那就是在杠了。有时候,确实是要杠一杠才能把话说得更清楚。所谓真理不辩不明,辩论是必要的。但是,有时候会不会适得其反?        当然会,否则,“杠精”这个词也不会应运而生。谁见到“杠精”不是敬而远之?       说杠也好,说钻牛角也好,反过来想一想,其实也是很可怕。比如你可以把老子杠得哑口无言,但你自己也不会获得什么真知。你可以把老子说成不是“知者”,但自己也还是不知。平常错过一些真知灼见也不可怕,只怕日积月累,最终耽误了自己的“慧命”。         一个人如果“慧根”断了,“慧命”消逝了,其实就一无是处了。虽然活着,也如同行尸走肉,与死去没什么

善护念,护善念

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原创  光睦 泉布坊 2023-10-14        这段时间的更新没前段时间那么频繁,不是没话题,而是在欲说与不可说之间,分寸不好掌握。但看形势的发展,又担心无辜者因无知无畏而被潮流裹挟卷入。有的人可能前面很长时间里已经做得很好了,到了这紧要关头却把握不住,动摇了,还是被卷进去了,那非常可惜,所以忍不住想提个醒。        没错,是没什么用,既然人各自有命!但聊尽人事而已。或许,也有人就是注定要读到些文字或听到些说法才能回过头来。         其实重点要说的只三个字:“善护念”。        当今人们的思想是极度分化的,不管在哪个地方,不管是东方西方。具体现象和事实不必列举了,任何人稍作留心就不难发现:为什么人与人之间的意见差别可以那么大?!为什么沟通的鸿沟那么深?!为什么矛盾斗争会那么激烈?!         我在“癸卯岁运管见”一文中这样写道: “癸卯一柱,天干癸水不同于壬水,属阴,是收敛的,地支卯木,取像为花草,是向上生长的,于是癸卯一岁,在取象上与壬寅“分道扬镳”之象不同,是内聚的,癸水生卯木的力量也会更大。就是说,在壬寅已经形成的力量,在癸卯会更加加深,会更趋向于一致。所以你会发现,在壬寅分道扬镳的人,到了今后,不见融合,反而会越走越远,已经是叫不回了。”        是不是这样?过去意见不同的人们,到今天不仅不见融合,分裂得更深了,极端的甚至都干戈相见了!这就是流年岁运的威力!        而没有立定自己的主心骨的人,免不了为潮流所裹挟。所谓的选边站队,你以为都是自作的主张,其实是被推动的、被裹挟的。         是被谁推动的?       都知道现代的高科技厉害,人工智能定向“喂料”。你喜欢看什么就不停的给你推什么,所以说到底还是被自己推动的,因为你就喜欢这样啊!         那么,是不是说这些高科技很邪恶?        赖科技邪恶是没有用的,科技是人作为使用者的。其实这样的环境,也是逼着你去更主动的争取做一个好人、做一个向上的人。因为如果自己不主动,不从内心上发心向善,就很容易被卷进去、被拉下水,这不是危言耸听。现在这个社会堕落是极容易的,向上是极难的,非得发自内心自己要向上不可。不像古时候科技不发达的年代,因为节奏慢,人的活动范围也有限,那么为害也就有限,无论是广度还是烈度,和今日都不可同日而语。现在不说别的,光每个人

谈谈“外应”(从许老板身后的一副对联聊起)

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 原创  光睦   泉布坊 2023-10-04        这两天因为一则许老板涉嫌犯罪被警方逮捕的新闻,网络上对其人其事议论纷纷。一些玄学爱好人士也各从自己的角度“起底”许老板,或谈八字,或讲风水,或从姓名学入手,不一而足。总之,几乎是从各种角度都“印证”了许老板今天出事的“必然性”。        各路“神仙”虽然讲法各有不同,都有他的道理,但这个现象也正好说明了一个事情,还是“事后诸葛亮”好做!人人能做!        我今天的主要目的不是也做“事后诸葛亮”,而是为了借网传的一张照片,介绍一下易经占卜中的“外应”的概念,看看能不能帮助大家更恰当的理解这种现象,破除一些过于神秘化的说法。       和以往一样,我的帖子主要是提供给未入门或初入门的爱好者参考的,有些地方如果显得过于浅显幼稚,还请高明者见谅!我所讲的任何有关知识,不是标准答案,不足为凭,仅供参考而已。如有雷同,也是不可避免的,因为如果太阳是圆的,我不能为了显得不同,而非要另讲出一个“太阳也可以看成是扁的”这样的道理出来。        网上有照片,据说是许老板2018年回老家祖屋用餐的时候所拍摄,其身后有一副残缺的对联,对联上的字明显能看出的几个字是“松鹤长寿”,“牡丹富贵”等,其他字要嘛是不见了,要嘛是被遮住了看不清。于是网友把这副对联戏改为“牡丹富贵终无有,松鹤长寿化日空”,并把这句话作为印证许老板结局的谶语。甚至还有人言之凿凿,说早有“大师”劝许老板不要在祖屋内用餐,但许老板不听,终于有今日之事。言下之意,许老板当年要是听从建议,不在祖屋用餐,就能避免今日之事了?其实,就算这不是持这种说法的人的本意,也很容易让听众作这样的联想。         是这样吗?        我们不妨从命理上来看一下这个问题。实际上,一个人自出生之后,其八字和一生要经过的流年大运都已经确定,这是不可改的,起码到目前来讲如此。未来科技发达后,比如说马斯克帮助实现了人类移居火星的梦想,那时候是不是要调整?到时候可以再说。但即使如此,也还是在太阳系里。那么,一个高明的命理师,依据其八字和后续的流年大运,在许老板出生时就应该能够预见今日之事。这和许老板有没有回老家祖屋吃那顿饭,或者吃饭时背景墙上有些什么内容,会有什么关系呢?我们每个人一生中都会有很多次的吃饭,难道身后墙上贴个什么会有那么大影响吗?那岂不是很可怕?