泉布坊 （华夏传统文化爱好者）

  原创 光睦 泉布坊  2025年06月11日        在谈这个话题前，我想先引用几则古书中记载的小故事：        第一个故事，“佝偻承蜩”，出自《庄子·达生》。        孔子游历楚国时，看到一位驼背老人手持竹竿粘蝉，动作娴熟，仿佛只是随手拾物。孔子惊叹其技，老人却说，秘诀无他，唯在心无杂念、手眼专注——“吾不以万物易蜩之翼”。孔子听后感慨：“用志不分，乃凝于神。”         第二个故事，“庖丁解牛”，出自《庄子·养生主》。         庖丁为梁惠王宰牛，动作行云流水，刀法神妙。十九年解数千牛，刀刃仍如新。他说：“臣之所好者，道也，进乎技矣。”顺着筋骨缝隙入刀，不违自然，不靠蛮力，正是“因其固然”的智慧。         第三个故事，“卖油翁”，出自《欧阳修·归田录》。        陈尧咨以射术自傲，一位卖油老翁旁观后却说：“无他，惟手熟尔。”并以铜钱覆口、杓油入葫芦作示，油珠不溅，技艺之精妙令人折服。        这三人，或捕蝉老人，或庖厨之人，或市井小贩，皆非贵胄、非士人，却能道出深理，让孔子、梁王、达官显贵皆为之动容。         这说明什么？         说明大道理，从来不拘身份；大道之言，并不专属于“高人”。         越是贴近泥土的生活，越可能孕育真实而质朴的智慧。         董宇辉曾在直播间喊出张载的“横渠四句”：         “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”         此事一石激起千层浪。有人赞许，亦有人冷嘲：“你一个卖货的，讲这些干嘛？”、“不过是卖洗发水，喊这种‘假大空’的口号有什么用？” ...

 原创 光睦 泉布坊   2025年06月07日        邵康节 ，也就是邵雍，康节是他的谥号，北宋五子之一（注：邵雍、程颢、程颐、周敦颐、张载，合称为“北宋五子”），是一名大儒，但后世之人更多追捧的是他的易学，著作有《皇极经世》、《伊川击壤集》、《渔樵问对》等，称他为玄学界的祖师爷之一不算过分。他有许多传说故事，其中较为著名的一则神算故事和花瓶有关。故事有多个不同的版本，其中之一如下：        据说有一天，邵康节看到桌上 有个花瓶，突发奇想，他 认知一切事物 都有运数，便想知道， 花瓶是否也在数中？于是他为花瓶卜了一卦，一看卦象，卦上表示，花瓶将于当日午时破碎。邵康节心想，这怎么可能呢？他家里一无猫狗，二无 小孩，三来天气晴朗，无风无雨，花瓶总不会自己滚下来吧？         他再一看，时刻也差不多了，决定满足一下自己的好奇心，看看花瓶 怎么破法。        于是他正襟危坐，两眼瞪着花瓶。眼看着午时就要到了，这时老婆叫他吃午饭，他说：“不要急！再等一下！”        老婆问：“干嘛要等一下？”        他说：“我在看这个花瓶怎么破法！”        老婆骂道：“你管它怎么破！”        他说：“我刚才给这个花瓶卜了一卦，竟然是于今日午时破碎！”       他老婆大怒，说：“你这个穷酸汉！自己越卜越穷，还要给花瓶卜！你想知道它怎么破碎是吧？我给你看，它是怎么破碎的！”        他老婆说完，便拿起花瓶，往地上一摔，花瓶应声而破碎，正好是午时！        这个故事另有一个版本，可能是不想唐突了祖师爷的夫人，改成说是突然有人到访，推门闯入震动了桌子，导致花瓶破碎。         无论哪个版本，故事的核心内容是一致的，那就是： ...

原创    光睦   泉布坊  2025年06月02日       壬午月，从乙巳日乙酉时（即6月5日 17:56:16  ）定芒种开始， 经辛酉日癸巳时（21日10:42:00）定夏至，止于丁丑日壬寅时（即7月7日 04:04:43小暑 ）定小暑之前。       得到本月三个最重要的八字如下： 芒种：乙巳 壬午 乙巳  乙酉 夏至：乙巳 壬午 辛酉  癸巳 小暑：乙巳 癸未 丁丑  壬寅       这里先说明一下，公历的6月份，还有一次四柱地支完全相同的时间点，即所谓蛇年蛇月蛇日蛇时（所谓蛇是指十二地支中的巳，巳时是每天的上午9点到11点。），即交芒种节气前还不算进入了午月，上午巳时仍属于巳月的范围，即：    6月5日 9点-11点：  乙巳 辛巳 乙巳 辛巳        以前讲过，十二地支中，寅申巳亥为开端，这一次的巳年巳月，在我的眼里， 风水命理学上最重要的一个开端性事件，是流年老师确定了干支历中南半球一年时间的起点。 多少年来，风水命理学爱好人士对此一直争执不休，各持己见。或许有其他老师也发现了其中真正的规律，但在网络上公开的，只有流年老师，所以称之为“南半球术数揭秘第一人”并不过分。        我在这里简单重复一下流年老师的发现： 南半球的值年太岁，以南半球的立春为起点，即每年的八月七号前后，以对应北半球春分的时节，重新锚定生肖年份的起始，每日的子时则与北半球子时相同。（原文参见： 马斯克属猪还是属狗？ 南半球术数大揭秘 ）        因此，通过这个规则重新确定马斯克的八字为“庚戌 戊子 甲申 戊辰”。而不是之前所推的“辛亥 戊子 甲申 戊辰”。但注意，两个八字虽然年柱不同，但纳音是一样的，其他三柱则完全一样，两个八字实则差别不大。所以，我们早前的帖子的一些议论仍然是成立的。比如，在“ 八字简单解读特朗普和马斯克的合作 ” 中，我说“两人能量场互为喜用，双方或许会一直相互支持下去，只是形式有所变化”，最近传出马斯克离任政府效率...

原创  泉布坊   2025年05月31日         最近的网络又是吵吵嚷嚷，有大V挑起了一场批判，许多人跟着纷纷站队，好不热闹。          本来嘛，我也看看热闹就可以了。但这场论争，让我想起个人，想起些话，有如骨鲠在喉，不吐不快。        多年前笔者有位同事，平时就好发议论，爱批评，尤其爱抨击社会阴暗面，对官场腐败痛斥入骨，又爱指责人性伪善，不真诚，多狡诈。对于他，一开始我差点儿引为知音，因为那时我也血气方刚嘛，也是爱批评好议论，在工作场合好不容易遇到一个敢说的，那自然就先入为主的有了几分意气相投的感觉。但和他作为同事，几次聚餐之后，就再也不敢和他走一起了。为啥呢？他可以一边在餐桌上痛斥人性虚伪，一边把餐桌上的鸡啊鱼啊烧鹅烧鸭什么的，第一时间把最好吃的部位扒拉到自己碗里，还自诩为“不虚伪”，想吃就吃，不装！敢情他的确是言行一致，但这样的“言行一致”，一而再再而三之后，使得大家都不想和他同一桌吃饭。平时听他骂骂人，不管骂得有没有道理，总之没骂上自己，和他同一桌吃饭，被他把好菜都夹走了不说，还要被他说成是在装，是“活该”吃不上！你说这谁受得了？现在网络上，不时有些某地某处抢菜抢饭吃的视频出现，这些人倒是都不“装”了，但好吗？恐怕是没法夸的。还好，后来没多久这位同事就离开了公司，嫌待遇太差，走了也好，让很多人都松了口气。        其实无论是宗教、哲学还是科学，都早已指出人是不完美的，人性中带有动物性。我们每一位善于自我反思的人，也一定能发现自己身上很多不足的地方。前些天刷视频刷到傅佩荣老师提倡的“人性向善”论，这是我非常赞赏的。其实读过我老帖子的，也知道我也是一直提倡“向善”。也就是说，不敢现在你认为自己是善还是不善，都要向善，不善的要变得善，善的要更善，最终达到“至善”（“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”）。这是一个很长很长的自修的过程，不会一蹴而就。但人也只有这一条路可走，其他都是死路，走不通的。我们承认自己不足，承认自己有问题，是为了完善不足，为了解决问题，而不是停留在不足和问题上面，更不能反过来以不足和问题为荣。   ...